どこからが病なのかは、かなり微妙です。

なので、このサイトでは、広い範囲の心に関わる問題に
ついて書いていきたいと思います。

性格レベルでいいますと、「欲」という心が問題によく
なります。

今、親鸞聖人ブームですが、親鸞聖人の教えを学ぶ親鸞会という
集まりで勉強している友人から以下のような内容を教えてもらいました。

欲といってもいろいろで代表的なものでも５つあります。

食欲（しょくよく）
財欲（ざいよく）
色欲（しきよく）
名誉欲（めいよよく）
睡眠欲（すいみんよく）

これを五欲といいます。

この欲によって引きづられ、ついつい悪いことを
してしまいます。
そして自己嫌悪の悪循環。

まずは、自分の心はどのようなものかを
知ることが大事と言われます。

自分にもある「欲」の心とは、どんな心か、
機会をみつけて書いていきたいと思います。

うつ病は、心の病とは言われていますが、本当は身体的な病気で、医学的にいえば、セロトニン、ノルアドレナリンなど脳内神経伝達物質の分泌のバランスが崩れた状態をいわれるそうです。

これは薬で元に戻すことができるので、自殺の危険が切迫している時は、物質的な治療法で、自殺の回避を行うといいます。

しかし問題は、なぜバランスが崩れたか、その要因を取り除かないと、また同じ危険を繰り返す点にあります。

うつ病は、長期間ストレスにさらされるとなりやすいといわれるのですが、ストレスの原因としては、仕事、家庭、人間関係など、複雑多岐です。

それらすべてを取り除けたとしても、再び似た状況が生まれないともかぎりません。

飽くまで対症療法で、根本的解決にはなっていないのです。

ところが、一度は自殺の危機にありながら、親鸞聖人のみ教えを知って、心の病を克服し、大きく立ち直った例があります。

大手企業の中間管理職をしていたＴ氏は、５年前、社運をかけたプロジェクトに参画し、仕事上の失敗、上司と部下との板挟みでうつ状態となり、自殺寸前まで追い詰められていました。

Ｔ氏は休養と薬で、３ヵ月後には職場復帰できるほど快復できたのですが、

「療養中、初めて自分の人生を見つめ直すことができた」

と、親鸞聖人の教えに触れ、人生が大転換したことを喜んでいます。

「今まで生きる目的を知らず、どうでもいいことに振り回されすぎたのです」

お釈迦さまは『大無量寿経』に、

「世人薄俗にして共に不急の事を諍う」

と教えられました。

財産、名誉、出世、家庭などを獲得することと、人生の目的は、全く別次元の問題であり、人生の目的こそが、最も大切な問題なのだ、とそこに気づくと、日々心を悩ます出来事も、人生の目的を果たすうえの試練、意味ある苦しみと受け止められます。

「自分の思いどおりにならない人や物を、いたずらに憎んだり敵視して、余計私は苦しんでいました。今も苦しみはありますが、人生の目的に向かっていける身の幸を喜んでいます」

Ｔ氏は新しい人生を踏み出し、たくましく生きています。

心の病に苦しむ人たちに、対症療法はもちろん必要な治療ですが、人生を根底から見つめて、親鸞聖人の教えを学び、生きる目的を知ることによる根本的な治療があることを知って、大変勉強になりました。

「みんなにでくの棒と呼ばれ
誉められもせず
苦にもされず
そういう者に私はなりたい」

宮沢賢治の詩（雨ニモマケズ）の一節です。

初めて読んだのは、小学５年生の時でした。
童話作家、詩人、農業指導者、そして仏法者としての賢治の生き方に引かれ、いつの間にか、「そういう者に私もなりたい」と思いました。

そこで、大学は農学部へ進み、農業教員となりました。

教員生活は順調でしたが、５０歳前後から、寂しく不安な心にさいなまれるようになりました。
授業をしていても、

「生徒もきっと、つまらないんだろうな」

と自己嫌悪に陥り、新年度になると何とか回復するという状態を数年繰り返していました。

そんなある日、大学生の長男が、バイクの事故で意識不明になったのです。医師に、
「この一週間が山だ」
と言われ、妻は付きっきりで看病、私は仕事と家事と病院通いで、心身ともに疲れ果てました。

長男は幸いにも快復し、退院しましたが、ホッとした途端に、気力がすっかり抜けてしまい、何にもヤル気が起きず、体が動きません。
心はどんどん鬱になり、何をしていても真っ暗で苦しくて身の置きどころがない。
“絶対に自殺はしてはいけない”と思いながら、トイレで、
「ああ、死にたい」
とつぶやいていました。

医者に行くと、すぐ入院となったのです。

何度か入退院を繰り返したあと、ようやく動き回れるようになりました。
自宅療養の合間に“病の治療になれば”と百観音の巡礼をしていた時、新聞折込のチラシを見て、仏教講座に参加しました。
「目的地を知らない飛行機は、墜落あるのみです。人生には、生きている時に達成できる大目的があるのですよ。その目的をハッキリ教えられたのが親鸞聖人です」
という言葉に衝撃を受けました。

「なぜ生きるか」に、若い時から関心があった私は、続けて親鸞聖人の教えを学ぶようになりました。

ただ、宮沢賢治を人生の師としてきた私にとって、疑問が一つありました。彼は、浄土真宗の家に生まれ、父親が主催する法話に参詣していながら、なぜ『法華経』に帰依したのか、という疑問でした。
賢治の作品を改めて読んでみますと、『よだかの星』では、多くの虫の命を奪う罪深さを知らされたよだか（鳥）が、「どうか私をあなたのところへ連れてって下さい」と太陽や星にお願いするが、力及ばず死んでしまいます。
『銀河鉄道の夜』は、「ほんとうの幸福」が分からぬ迷いの旅が描かれています。

結局、賢治菩薩といわれたほどの彼も、仏教の教えがわからず、迷っていたのだとわかりました。
仏教を学び始めて一年、心の病は遠ざかっていきました。
私には、宮沢賢治も知りえなかった大目的が、親鸞聖人の教えによって分かったのです。

生きる目的のわからぬ苦しさがきっかけで、生きることにむなしさを感じ、心の病に苦しみました。
どうにもならない虚無感を、何とか別のものでごまかそうと必死でしたが、ごまかそう、という気力さえもなくなってきたときは、本当に危なかったと思います。

何のために生きるのかを知ることは、人生の根本だと思いました。
私の心の病と、その克服の経緯で、何かを感じ取っていただければ幸いです。

また、少し調子が悪いな、と感じても、それが精神的な症状である場合、病院にいくかどうかの判断も難しいところです。

風邪や盲腸なら、明確な肉体の症状があるので、病院に行ったり、薬を飲んだり、と行動にも移しやすいですが、「心の病」となると、それが単なる落ち込みなのか、病から起きる症状なのか、判断に苦しみます。

また、自分が客観的に自身の症状を見ることは、きわめて難しいでしょう。
「自分は心の病なんかじゃない」
と思いたい心理も働きます。

うつ病のことになりますが、心療内科の医師に聞いた話によれば、２週間ほど特定の症状が見られれば、それはうつ病の可能性が高い、ということ。
憂鬱、何もやる気がしない、イライラするなどの精神的な症状、また、頭痛、よく眠れない、肩こりや耳鳴り、食欲がない、などの身体的症状。
このような症状が続いていれば、ちゃんとした専門家に診てもらうべきでしょう。
医師に相談するかどうかの、一つの判断基準にしていただければと思います。

心の病、精神病と聞くと、肉体とは別の、“心”の病気と思いがちですが、いくら医者でも、薬で治療することができるのは、あくまで肉体です。
薬は、肉体に作用するものです。もし薬が効けば、それは肉体に作用したからです。
うつ病と言っても、それは「肉体の病」と言えるでしょう。

ただ、症状として現れるのは、「気持ち」の部分が大きいので、日常に現れる感情との区別がつきにくいのも事実です。
それ故に、心の病を経験したことのない周囲からの理解を得ることが難しく、それが、ますます心の病を進行させることになりかねない場合があります。心の病を周囲が理解することも、大切な治療の一環です。

しかし、親鸞聖人は死ねば誰でも極楽にいるのではないということを強く訴えているのです。（みなさんのイメージと逆かもしれませんね）
この親鸞聖人の教えを尊敬している親鸞会に出会い私は心の病から救われたような気がします。

人は「このために生きているんだ」という心があれば、強くなることも出来るしどんなことにも負けない不思議な力が湧いてくるのです。
心が病んでいる状態だと死んだら楽になるというように考えてしまうのですが、生きる目的があり心が健康な状態ならばいじめを何とかしなければいけない、なんとかしていじめをやめさせることをしなければいけない。
といったようにいじめの対策を立てることが出来るでしょう！

そんな心の病を何とか治し健康な状態にするために心の病について調べているわけですが、今回も心の病の種類についてお話したいと思います。

社会不安障害
俗に言う対人恐怖症・社会恐怖症というものです。
人と接する事を恐れたり不安になったりするのが主となる症状です。

学習障害
ＬＤと言われるこの病気は子供に多くみられる心の病です。
年齢相応の知能力・学力がなく、体に異常が認められないのにも関わらず、学習能力が遅れてしまうのが特徴です。

チック障害
この心の病も子供に多くみられます。
無意識に首を傾げたり、顔をしかめたり、じだんだを踏んだり、舌打ちしたり叫ぶことがよくああります。
また、おうむ返しだったりキタナイ言葉を使うことがよくあります。

私のように心の病を患っていても、信じれるものに出会えることで心の病から解放されることだってあるのです。
（私の場合は親鸞会の講演で親鸞聖人の教えに触れたことで自分の信じるものがはっきりと分かったから、心の病から解放されたと思っています。）

そんな心の病について今回もお話していこうと思うのですが、今まで心の病の代表的な症状をご紹介してきましたが、今回はそれほど一般的ではないにしても、こんな心の病気もあるのだということを知ってもらうために心の病気の種類について調べてみることにしました。

総合失調症
うつ病や自律神経失調症に並んで代表的な心の病です。
幻覚や妄想が主となる症状で、つい最近までは精神分裂病という病名だったようです。

心身症
主となる症状は身体に現れるのですが、実はストレスや不安などが原因でいろんな症状を訴える厄介な心の病です。
胃・十二指腸潰瘍や狭心症・ぜん息・アトピー・肥満症・偏頭痛などがよく現れる症状とされています。

躁うつ病
躁とうつの状態がが交互にあらわれる病気です。
日によって２つの症状がでるため、おしゃべりになっていて興奮した状態かと思えばやる気が失われ集中力や思考能力が減退することもあります。
また、自殺行為をするなど死ぬことを考えるようになってしまうのもこの心の病が原因です。

そんな心の病について調べている私自身も、心の病を患っている人間の１人ですが、でも私は思ったのです。
人間は何か信じることが出来るものがあれば強くなれる！ということを・・・。
心の病になる人は、心が繊細で傷つきやすいのだと思います。
それもみんな自分の信じるものを見失っているからではないか？！と私は思うのです。

私事ですが、私は親鸞会という親鸞聖人の教えを尊敬している人の会に参加することで、自分に自信を持つことが出来るようになり、それからというもの私の心の病であったパニック障害の症状もあまりでなくなってきました。

自分に自信がなかったり、周りの目ばかり気にするような性格なため、仕事をするようになってからも上司や先輩、同期や後輩からどのように思われているのだろうという事ばかりきになり、人がヒソヒソ話をしていると自分の事を言われているのではないか？とばかり考え不安になり・・・それがいつしか強いストレスとなって自分自身の心を傷つけてしまっていたようです。
でも、何かを信じることで私は救われたと思います。
何も仏教のことを信じた方がいいというわけではないのです。
自分にとって裏切られることがなく生涯信じ続けることが出来るものに出会えることで、人の心は強くなり心の病から解放されるのではないかと考えるのです。

心の病の中でも代表的なのが、うつ病や自律神経失調症だと思いますが、ここ近年ではいじめの問題や職場のいじめなど何らかの原因によって心の病であるパニック障害に陥る人が多くみられるそうです。
心の病であるパニック障害を患っている芸能人と言えば中川剛 ・堂本剛・長嶋一茂・田中美里・アン・ルイス・高木美保などがあげられますよね！

ではこの心の病であるパニック障害とはどのような病なのか調べてみることにしたいと思います。
心の病であるパニック障害は、強い不安感が主な症状である疾患で正式な名称はパニックディスオーダーといいます。
心の病である典型的なパニック障害は突然起こるパニック発作により始まり、その発作がまたいつ発生するか分からない・・・といったように心の病がいつ再発するのだろうという不安とそれに伴うパニック障害の症状の慢性化が起こるのです。
また、心の病であるパニック障害が長期化することによって、パニック障害の症状があらわれたときに逃げ場がなくなる場面を回避するために生活範囲を限定してしまう「広場恐怖症」が出てきてしまい、生活に大きく影響してしまいます。

心の病であるパニック障害の患者の多くは、ストレスをため込みやすい人に多く閉鎖的な空間や車道や広場を走行中に突然何の前触れもなく、強いストレスを感じ、動悸や息切れ、めまいといった自律神経に関係する症状だったり、空間認知による極度の不安感に襲われるのが特徴としてあげられます。
これらの心の病のパニック障害は患者によってそれぞれ症状はことなりますが、なんとも言えない不安感・動悸・呼吸困難によってパニックに陥り、自分は死んでしまうのでは・・・？という恐怖を感じる人は少なく無いそうです。

心の病になるには、必ずといっていいほど何らかの原因があります。
それは大人になってから職場の人間関係からくるストレスばかりが原因ではありません。
小学校・中学校・高校といった幼少のころからのいじめの体験が心の病の原因となっていることも多々あります。

言い方を変えると、小学生からでも何らかの強い衝撃や原因によって心の病になることだってあるということです。
人は強いように見えて、弱いものです。
心のどこかには「自分は人からどのように見られているんだろう？」「友達から嫌われているんじゃないか？」説いたように心のどこか片隅で常に考えているからこそ、周りがいじめではなく「からかっただけ」の範囲でも、その当事者は「いじめだ」といったように考えてしまい、心の病に侵されてしまうこともあるのです。

「被害妄想」というけれど、その人の心の健康状態が悪ければ、それはれっきとした心の病であり、病気の１つなのです。
からかっただけのつもりでも、相手にとってはいじめと認識する場合もありますし、本当にいじめだった場合でも、「いじめられる側にも責任がある」なんていう言葉をよく耳にしますが、だったら「いじめる側の人がいじめられる人を相手にしなければいい」ただそれだけのことではないでしょうか？
いじめなんていいことは１つもありません。

いじめた側の人も将来大きくなった時に心のどこかに「いじめた記憶」がのこってしまうのも事実です。

心の病である自律神経失調症は、交換神経と副交感神経のバランスが崩れた時に起こる病気のことです。
原因としては心身のストレスがあげられ、自律神経の失調は強い刺激を受けたり絶え間なく刺激にさらされた時におこるのです。
からだじゅうにめぐらされている交感神経と副交感神経は体のすべての器官に働きかけるのです。
毛穴だったり心臓の迫動の速さだったり消火液の分泌量や胃腸の働き唾液の量など細かいことを上げればきりがないのですが、すべてこの交感神経と副交感神経がかんけいしているのです。

この人間の体すべてに張り巡らされ重要な器官を支配している自律神経がうまく働かなくなった場合、人によっては、急に動悸が激しくなり、動悸がおさまらないという症状が出てきます。
息切れだったり、暑くないのに汗がでてきたり、暑いのに手足が冷たくなったりする症状が代表的な症状としてあげられます。

心の病の１つである自律神経失調症は、症状が多様であり別名「不定愁訴」と呼ばれたりします。
そのためか、病院で検査をしてもこれといった原因を追究する事が出来ないのが特徴的で、検査をしても特に異常が見当たらない事が多くあるそうです。
原因が判明出来ないことから、患者としては病院を変えたり医者を変えたりするしかなく、このような状態がずっと続くのがこの病の特徴です。